圈椅起源于唐代的漢族傳統(tǒng)家具(唐 周昉《揮扇仕女圖》中有出現(xiàn))，圈椅最明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下;座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優(yōu)美，體態(tài)豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。而另一種中國傳統(tǒng)的椅具：交椅，便是有圈椅與胡床的變化融合而來。 明式圈椅巧妙的應(yīng)用了工藝美術(shù)的設(shè)計原理，從選材、功能、工藝到裝飾等方面真正達到了實用性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。結(jié)合工藝美術(shù)的審美角度，將明式圈椅的美學(xué)特征概括為以下幾點：意之美明式圈椅古樸典雅、簡潔流暢、色澤優(yōu)美，可以說是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。 材之美明式圈椅大都選用優(yōu)質(zhì)的木材，充分利用木材本身的紋理與色澤，顯示自然的材料美，符合中國人“師法自然”的審美情調(diào)。

結(jié)構(gòu)之美明式圈椅采用的是榫卯結(jié)構(gòu)，榫卯與木料接合，堅固而美觀，不同的部位用不同形式的榫，既符合功能要求，又便于拆卸。

造型之美明式椅類的靠背板從側(cè)面來看都是呈“S”形，圈椅也不例外，這種形狀的曲線在中國的審美體系中占有極其重要的地位。張法教授認為，有關(guān)這種曲線的淵源最早可追溯到《周易》后天八卦圖中的一段話：天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，數(shù)往者順，只來者逆。其運行向乾一、兌二、離三、震四，然后轉(zhuǎn)回，巽五、坎六、艮七、坤八，形成一個“S”曲線?！边@段史料不僅僅是對“S”形曲線的闡述，也是中國太極圖產(chǎn)生的理論源頭。所以在明式圈椅中，這種“S”形曲線的凹凸走勢不僅符合人體工學(xué)的要求，而且體現(xiàn)了太極圖中所蘊含的陰柔之美，亦有吉祥的寓意。

明式圈椅的裝飾少但精致，盡量避免繁縟的雕刻，以突出木材的本色。椅子在長期使用中會形成包漿，觸覺上如玉般潤滑，視覺上會產(chǎn)生琥珀般透明的效果。

文章來源：魯班園

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