蠻欲繚身,何以解脫?
當(dāng)斷,當(dāng)舍,當(dāng)離。
不知何時(shí),佛系“斷舍離”已風(fēng)靡起來(lái),人們意識(shí)到斷絕一切不需之物,是根本幸福生活的開(kāi)始,我們需要做到的,是重新拿回生活的主導(dǎo)權(quán)。
坊間流傳甚廣的扎克伯格曬出的衣柜圖片,我們才發(fā)現(xiàn),他不是只有一件灰T恤天天穿,而是整整一柜子的衣服全是“五十度灰”。
扎克伯格的衣柜(資料圖)
這個(gè)時(shí)候你是不是想到一個(gè)人?是的,就是喬布斯,他和扎克伯格有著同樣的穿衣癖好,衣櫥里只有三樣——黑色高領(lǐng)衫、牛仔褲、New Balance 991運(yùn)動(dòng)鞋。
喬布斯資料圖
事實(shí)證明,“斷舍離”的生活的確更能擺脫物質(zhì)對(duì)我們的消耗,專注心靈的需求,擺脫雜亂的生活,讓身心更加愉悅,沒(méi)有那么多選擇以后,生活變得簡(jiǎn)單美好了。
同樣,現(xiàn)今風(fēng)靡家居圈的輕中式家具也結(jié)合對(duì)“斷舍離”的深度理解,打磨出符合“佛系”生活追求的“至尚至簡(jiǎn)”的現(xiàn)代中式家具氣韻。
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斷,乃斷絕不需之物
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與傳統(tǒng)中式家具不同,輕中式秉承“少即是多”的理念,斷絕多余的設(shè)計(jì),通過(guò)簡(jiǎn)約線條勾勒讓家具視覺(jué)更加空靈,通過(guò)中式傳統(tǒng)留白的方式,讓空間更加有意境,就如同越輕盈的力量,越能幫助人跳出煩擾的生活狀態(tài)。
紅日·尚璞系列 餐廳家具主題設(shè)計(jì)
一眼望去,仿佛再也無(wú)法簡(jiǎn)化的設(shè)計(jì),就如同國(guó)畫寥寥幾筆勾勒出無(wú)盡的意境一般,圖中的餐廳家具設(shè)計(jì),通過(guò)簡(jiǎn)約、圓潤(rùn)、流暢的線條,就連結(jié)出舒適又充滿中式意境的家具組合。斷絕傳統(tǒng)中式的厚重感,營(yíng)造出讓人身心放松的就餐環(huán)境,瞬間融入安定寧?kù)o的生活里。
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舍,乃舍棄無(wú)用之物
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“棄瑣揚(yáng)韻”一直是輕中式家具的突出特點(diǎn)。
它舍棄傳統(tǒng)中式繁瑣的雕花,厚重的靠背和支柱,在最大化保留傳統(tǒng)中式家具上的文化寓意與神韻的基礎(chǔ)之上,去繁從簡(jiǎn),結(jié)合現(xiàn)代生活與審美需求,將中式元素進(jìn)行解構(gòu)與重組,演繹新時(shí)代背景下的潮流文化坐標(biāo)。
紅日·尚璞系列 客廳家具主題設(shè)計(jì)
要識(shí)十分清絕處,暗香疏影月明中。
圖中家具的柜門,舍棄了傳統(tǒng)中式的厚重門板、繁復(fù)雕花,改成疏密的線條設(shè)計(jì),既保留了傳統(tǒng)中式家具神韻,又更具時(shí)尚感和實(shí)用性。同時(shí)通過(guò)簡(jiǎn)約線條與薄板的搭配組合,延展了家具儲(chǔ)物空間,通過(guò)“舍”營(yíng)建了更符合現(xiàn)代生活與審美的居室意境,是輕中式家具“棄瑣揚(yáng)韻”的典型代表。
3
離,乃絕離苦惱執(zhí)念
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不懂得順其自然,所得之后果必定是求不得與放不下;如果一直執(zhí)著于對(duì)傳統(tǒng)家具的刻板模仿,那勢(shì)必沒(méi)有輕中式的全新格調(diào)。
繼承中式經(jīng)典元素,摒棄固守執(zhí)念,輕中式將民族特色以更加簡(jiǎn)潔明了的藝術(shù)形態(tài)嵌入家具設(shè)計(jì)中,大膽利用豐富色彩、不同材質(zhì)輔助,進(jìn)行創(chuàng)新融合,打造技藝與審美相結(jié)合的極致之作。
紅日·尚璞系列 臥室家具主題設(shè)計(jì)
竹影和詩(shī)瘦,梅花入夢(mèng)香。
圖中臥室家具組合,隔斷印象中中式家具的執(zhí)念,通過(guò)原木材質(zhì)的自然紋理,融合簡(jiǎn)約圓潤(rùn)的線條雕刻,打造出寧?kù)o舒適的睡眠空間。
當(dāng)藝術(shù)設(shè)計(jì)遇上功能性的實(shí)用主意,通過(guò)悉心研磨的“斷舍離”,輕中式讓看上去簡(jiǎn)單無(wú)比的家具,變得體貼溫馨而人性化,簡(jiǎn)潔素雅而有文化意趣,成為“佛系”生活追求的最好詮釋。
文章來(lái)源:第一家具網(wǎng)
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