家具頭條|現(xiàn)代侘寂，是另類的極簡(jiǎn)主義！
來(lái)源: 家具產(chǎn)業(yè)
發(fā)布時(shí)間 2024-12-23
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"侘寂風(fēng)"始于中國(guó)盛唐的，是日本美學(xué)意識(shí)的一個(gè)組成部分。侘寂源于一句日語(yǔ)「わび さび/wabi-sabi 」，是一種東方禪宗的心境狀態(tài)，認(rèn)為真正的美是殘缺的。它源自佛法中的三法印，既諸行無(wú)常、諸法無(wú)我、涅槃寂靜，尤其是無(wú)常。而它的思想源頭可以追溯到中國(guó)的禪宗文化，南宋時(shí)期榮西和尚把禪宗從中國(guó)帶到了日本。
“侘寂”這個(gè)詞強(qiáng)調(diào)于光陰流逝而帶來(lái)的寂寥之感。而從另一個(gè)方面來(lái)看，它也是積極的，崇尚無(wú)形之美的殘缺與不對(duì)稱。
近年來(lái),“土味”侘寂風(fēng)如火如荼,受到了各個(gè)領(lǐng)域設(shè)計(jì)師的寵愛，那么侘寂美學(xué)空間到底要怎么設(shè)計(jì)呢？
設(shè)計(jì)師追求樸質(zhì)無(wú)華，不需要非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，人們可以遠(yuǎn)離21世紀(jì)的狂熱和躁動(dòng)，
看完了以上侘寂風(fēng)在空間的應(yīng)用，大家可以了解侘寂美學(xué)空間喜歡用的元素：
老木頭舊舊的、糙糙的，卻似乎有一種枯木逢春的神奇魔力，讓人無(wú)法抗拒。老舊物體的外表下，總能顯露出的一種充滿歲月感的美。當(dāng)老木頭落到設(shè)計(jì)師手里時(shí)，便具有了百變的潛力，無(wú)論是經(jīng)過天然風(fēng)干、歲月沉淀，還是經(jīng)過人工模壓成型，總會(huì)呈現(xiàn)出一種貼合潮流的家具形式。清水泥安靜、低調(diào)、包容，其本身的肌理質(zhì)感和精致的形體形成強(qiáng)烈的構(gòu)成美感，使整體具有獨(dú)特的力量感、素潔感、極致純粹等美學(xué)表現(xiàn)，難怪受到侘寂風(fēng)的喜愛。像藤編這種手作物件，除了造型與功能之外，也多了其他文化所少有的技藝靈魂，可以說(shuō)是工匠在制作物件時(shí)與材質(zhì)的有效互動(dòng)，產(chǎn)生了一種難以言喻的“生命”在其中，即是侘寂風(fēng)崇尚的自然理念。亞麻同藤編一樣，天生就具有一種讓人無(wú)法抗拒的魔力，精良的織藝和麻質(zhì)面料，這種手感的創(chuàng)作總能給人帶來(lái)寧?kù)o。即使是外表斑駁，或是褪色暗淡，都無(wú)法阻擋（甚至?xí)訌?qiáng)）一種震撼的美。器物設(shè)計(jì)上，寧愿以霧面的表現(xiàn)處理取代亮面；寧愿以手工的手漬替代人工的光滑；寧愿以裸露的處理過程取代完美的精密縫制。
屈原的離騷中有一句“忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”侘在古語(yǔ)中包含了人生零落時(shí)的落魄之意。進(jìn)入14世紀(jì)，這種困頓、失意的生活狀態(tài)，逐漸賦予了積極肯定的心理暗示。侘的含義，從面對(duì)落魄人生的悲觀、煩惱，轉(zhuǎn)變?yōu)榘藏殬返赖拈e適自得。反映在審美上，便成為了一種閑寂質(zhì)樸的沉靜逸趣。寂，《徒然草》等古書中提到這個(gè)字，用來(lái)表達(dá)年代久遠(yuǎn)的書冊(cè)散發(fā)出的古舊氣味，這確認(rèn)了那個(gè)時(shí)候已經(jīng)有了鑒賞古舊之美的意識(shí)，審美中的寂，是蕭索枯敗而別有深意的意趣。讓事物回歸本源，保持純凈的原始狀態(tài)，即使歷經(jīng)了時(shí)間的長(zhǎng)河，也仍然能從不經(jīng)修飾的外表，探查到質(zhì)樸的內(nèi)在——這便是侘寂風(fēng)的初衷。侘寂風(fēng)的流行，也是人們對(duì)內(nèi)心深處的寧?kù)o追求的一種體現(xiàn)。
